[ ليس في القيامة راكب غيرنا ] وقال عليّ رضي الله عنه : قال النبيّ صلى الله عليه وآله : يا عليّ ، ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة . فقال رجل : من هم يا رسول اللَّه ؟ قال : أنا عليّ دابة اللَّه البراق ، وأخي صالح على ناقته التي عقرت ، وعمي حمزة على ناقتي العضباء ، وأخي عليّ على ناقة من نور وبيده لواء الحمد ينادي : لا إله إلّااللَّه محمّد رسول اللَّه . فيقول الآدميون : ما هذا إلّاملك مقرَّب ، أو نبيٌّ مرسل ، أو حامل عرش ! فيجيبهم ملك من تحت العرش : يا معشر الآدميين ، ليس هذا ملكاً ولا نبياً مرسلًا ولا حامل عرش ، هذا عليّ بن أبي طالب . « 1 » [ راية الهدى ونور المطيعين ] قال النبيّ صلى الله عليه وآله لأبي برزة : إنّ ربّ العالمين عهد إليّ عهداً في عليّ بن أبي طالب أنّه راية الهدى ومنار الإيمان وإمام الأولين « 2 » ونور جميع من أطاعني . يا أبا برزة ، عليّ بن أبي طالب أميني غداً يوم القيامة وصاحب رايتي في القيامة ، عليٌّ مفاتيح خزائن رحمة ربي . « 3 » [ اختبار الأولاد بحبّه ] وذكر في الزهر الفائح « 4 » أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله أمر أصحابه يوم خيبر أن يمتحنوا أولادهم بحبّ عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ف [ قال ] : إنّه لا يدعو إلى ضلالة ، ولا يبعد عن هدى ، فمن أحبَّه فهو منكم ، ومن أبغضه فليس منكم . قال أنس رضي الله عنه : فكان الرجل بعد ذلك يقف بولده على طريق عليّ ويقول : يا بنيَّ ، أتحبّ هذا ؟ فإن قال « نعم » قبله ، وإن قال « لا » طلّق امَّه وتركه معها . [ تصدّقه بين يدي نجواه ] وفي تفسير القرطبي « 5 » : لمّا نزل قوله تعالى : إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ

--> ( 1 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 163 . ( 2 ) . في سائر المصادر : إمام أوليائي . ( 3 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 164 . ورواه الصدوق وأبو نعيم وابن عدي والخوارزمي وابن المغازلي . ( 4 ) . وعنه أيضا في نزهة المجالس ، ج 2 ، ص 208 ط القاهرة ؛ كما في إحقاق الحق ج 7 ، ص 266 ؛ وكذلك في المحاسن المجتمعة ، ص 161 من المخطوطة وص 164 من مختصر المحاسن المجتمعة المطبوع . وروى نحوه ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ، ج 2 ، ص 224 من ترجمة أمير المؤمنين وللحديث شواهد كثيرة . ( 5 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 164 ؛ تفسير القرطبي ، ج 17 ، ص 302 والنقل بتصرف ، والقرطبي نقل الحديث من سنن الترمذي ، ج 5 ، ص 406 ، رقم 3300 في كتاب التفسير ، وللحديث مصادر كثيرة ذكرنا معظمها ذيل الحديث 152 من خصائص أمير المؤمنين .